Alles is gezegend

Uitnodiging Taizé 'koor'

OGH activiteit: Bezoek aan De Museumfabriek

Uitnodiging Mediant GGZ

Collectedoelen oktober 2025

Rooster vieringen oktober 2025

Viering zondag 19 oktober

Viering zondag 26 oktober

​​​​​​​Volgende Nieuwsbrief

 

‘Alles is gezegend, misschien komt alles goed’ zingt Glenn van Typhoon.
Het lied bestaat al enkele jaren, maar het kwam een paar maanden geleden bij mij langs op Spotify. Het riep gelijk van alles bij me op: Wat bedoelt deze zanger met alles is gezegend? Is het een soort gemakzucht, zoals mensen kunnen zeggen: Ik vind het allemaal wel gezegend (oftewel: ik vind het wel best)? Of is dit iemand die dit uitspreekt vanuit een soort naïef geloof wat blind is voor ook de lelijke kanten van het leven? Ik liet het aan me voorbijgaan, zonder te zoeken naar het antwoord. Ik vond het wel even gezegend.

Een paar weken geleden zag ik een uitzending van Beste Zangers op televisie. Aan het einde kwam ook dit lied weer voorbij. Voor wie het programma niet kent: bekende Nederlandse artiesten doen mee, en in elke aflevering staat het werk en leven van een van hen centraal. De andere deelnemers brengen dan een muzikale vertolking van hun liedjes, of van nummers die voor hen belangrijk zijn.

In deze aflevering stond Glenn van Typhoon centraal en vertelde hij over zijn leven. De diepe dalen die hij heeft meegemaakt tot op het punt dat hij het leven niet meer zag zitten. Op dat moment is het donker in zijn leven, zo donker dat er geen licht is te zien. Juist op het moment dat de duisternis op zijn diepst lijkt te zijn breekt bij hem het licht door.

In dit lied kijkt hij daarop terug met een hele andere blik, een hele andere mindset of levenshouding. Het lied kreeg hierdoor meer diepte en betekenis voor me. Hij spreekt niet de woorden vanuit gemakzucht of als iemand die niet weet om tegenslag te krijgen in het leven. Nee, het is doorleeft. Het is geen ontkenning van de ellende die er is, maar een uitnodiging om je zegeningen te tellen.

In de wereld als de onze kan het geen kwaad om zegeningen te tellen. Er is genoeg om zorgen over te kunnen maken, zowel in onze persoonlijke levens als de wereld om ons heen. Die zorgen zijn misschien ook wel terecht. Ook politiek komt er weer een spannende tijd aan nu de verkiezingen er weer aankomen. De uitnodiging is van dit lied om een stukje tegenwicht te bieden aan de donkere kanten van het leven. Zoals Glenn in het lied zegt:

“Zelfs wanneer ik kijk naar wat ik mis
Zolang we gewicht geven aan licht”

Daar heb jij vast je eigen manieren voor: gewicht geven aan het licht. Voor mij is dat letterlijk soms het licht. De herfstzon waar we soms ineens op getrakteerd worden. Het zet de natuur in een ander licht en ik geniet van het kleine goed van een zonnestraal die mijn dag opleukt. Tot er weer een wolk aankomt.. Ach ik ben ook maar mens..

Matthijs Wiskerke

 

Op 9 november is weer een Taizéviering. Om het zingen van de Taizéliederen wat te ondersteunen wil Pieternel  een Taizé projectkoor opstarten. 

De repetities zijn op zondag 19 oktober en zondag 2 november na de viering. 
Dus voor iedereen die het leuk vindt om de Taizé liederen weer wat lekkerder te kunnen zingen, kom meezingen. 

 

Op vrijdag 17 oktober van 13.30 – 16.00 uur kunnen we De Museumfabriek bezoeken. De kosten van de entree en een kop koffie zijn voor rekening OGH.
De Museumfabriek is het meest innovatieve museum van Enschede, Twente en Nederland, waar het niet draait om passief kijken maar om meedoen en creativiteit.

Degenen die meegaan en in het bezit zijn van een Museumkaart (gratis entree) vragen we deze mee te nemen.

Via deze link kun je je opgeven met vermelding of je op eigen gelegenheid gaat of samen wil rijden (graag voor 10 oktober opgeven).

• Voor het samen rijden is het vertrek om 13.10 uur vanaf Mediant, verzamelen bij de receptie.
• Voor wie op eigen gelegenheid gaat, komt om 13.30 uur naar De Museumfabriek, Het Rozendaal 11, 7523 XG Enschede.

 

 

In de maand oktober collecteren we voor plaatselijke goede doelen. Het gaat om de volgende: Stichting Leergeld, Oecumenisch Citypastoraat, De Wonne en het Fonds Bijzondere Noden.

• Zondag 5-10-2025 Stichting Leergeld
  Stichting Leergeld Enschede maakt het voor kinderen uit gezinnen die moeilijk kunnen rondkomen mogelijk om deel te nemen aan binnen- en buitenschoolse activiteiten. Hiermee voorkomen zij dat kinderen (4 tot 18 jaar) in de gemeente Enschede door geldgebrek niet mee kunnen doen. Gezinnen met een inkomen tot 120% van het sociaal minimum (bijstandsniveau) komen in aanmerking. Dit kunnen gezinnen zijn die een inkomen uit een uitkering, dienstverband of onderneming hebben. Vergoed worden zaken als een fiets, computer, schooltas, of gymkleding. Ook worden kosten voor een zwemdiploma, schoolreisje of studieweek vergoed.
• Zondag 12-10-2025 Oecumenisch Citypastoraat
  Het Oecumenisch Citypastoraat Enschede is de "huiskamer van de stad", een plek in de binnenstad voor iedereen die wil praten over zijn leven, zorgen, plezier, of wat haar/hem maar bezig houdt. Je kunt gewoon binnenlopen voor een kopje koffie, thee, een praatje en/of een goed gesprek. Iedereen is welkom. Er zijn altijd 2 vrijwilligers aanwezig om je te woord te staan. Wil je een gesprek met een pastor dan is dat altijd te regelen.  
• Zondag 19-10-2025 Woongemeenschap De Wonne
  Woongemeenschap de Wonne in Enschede leeft vanuit het christelijk geloof én de franciscaanse spiritualiteit. Vanuit deze inspiratie vangen zij mensen op, die ze voor een tijdje een thuis-gevoel willen geven.  
• Zondag 26-10-2025 Fonds bijzondere noden
  Het Fonds Bijzondere Noden Enschede is een particulier initiatief en zet zich in voor inwoners van Enschede met materiële noden. Want ondanks dat armoede in een land als Nederland niet zou moeten voorkomen is de praktijk vaak anders.

Op de websites van de genoemde instellingen vindt u uitgebreide informatie.

 

Zondag	Voorganger:	Mevr. G. Slütter-Peterkamp
05 oktober	Organist/pianist:	Martin Koning
10.00 uur	Doel 1e collecte:	Stichting Leergeld
Zondag	Voorganger:	Pastor M. Wiskerke
12 oktober	Organist/pianist:	Martin Koning
10.00 uur	Doel 1e collecte:	Oecumenisch Citypastoraat
Zondag	Voorganger:	Pastor F. Beuger
19 oktober	Organist/pianist:	Jan Koning
10.00 uur	Doel 1e collecte:	De Wonne
Zondag	Voorganger:	Pastor F. Beuger
26 oktober	Organist/pianist:	Gerrit Dogger
10.00 uur	Doel 1e collecte	Fonds Bijzondere Noden

 

De vieringen worden gehouden in het Helmertheater van Mediant, locatie Helmerzijde, Broekheurnering 1050, Enschede (tenzij anders vermeld).
Na afloop van de viering is er gelegenheid om elkaar te ontmoeten en koffie of thee te drinken.

Autodienst

Als er mensen zijn die vervoer nodig hebben om naar de zondagse viering te gaan, kunnen zij contact opnemen met Klaas Hessels, telefoon 4282654.

 

EERSTE LEZING: Genesis 32,23-32
TWEEDE LEZING: 2 Timotheüs 3,14–4,5
EVANGELIE: Lucas 18,1-8

Toen een oude man op sterven lag en de pastoor over berouw begon te praten, zei hij: waarom zou ik spijt moeten hebben? Ik heb altijd God en iedereen met rust gelaten! Eigenlijk best een goede oplossing: laat God zich met Zichzelf bemoeien, dan bemoeien wij ons niet met Hem! Gewoon een kwestie van leven en laten leven. Dat riepen Adam en Eva al in het paradijs, toen ze uit schaamte voor God weggekropen waren in het struikgewas. God riep: mens, waar ben je? En nog steeds proberen wij aan die vraag te ontsnappen: God, laat ons nu eindelijk eens met rust! Eigenlijk zou ieder van ons een hoekje willen hebben waar niemand toegang heeft, zelfs God niet. Dan zouden we tegen God kunnen zeggen: hier hebt U niets te maken, dit is mijn terrein! Maar zo'n hoekje bestaat er niet, want God wil aanwezig zijn in elk hoekje van ons leven, tot in de kleinste dingen toe.

Er zijn veel mensen die over God spreken als over een Hogere Macht. Geschreven met hoofdletters. Er moet wel Iets zijn, hoor ik mensen zeggen. Dat Hogere Macht laat ons met rust, het is immers veel te Hoog om op mensenjacht te gaan. Het voelt zich veel te verheven om zich bezig te houden met kleine mensenkinderen. Een Hogere Macht, dat boven Zijn goddelijke gang gaat, en wij hier beneden de onze! We hopen dat God ons met rust laat en dat God ons niet zal opmerken te midden van al die miljarden mensen.

Ik denk aan een vrouw van zestig jaar die ik heb gekend. Heel haar leven heeft ze gevochten om zich in het leven staande te houden. Nu is zij in het laatste stadium van haar ziekte. Morfine weigert ze, hoewel ze vergaat van de pijn. Soms schreeuwt ze het uit. Ze wil nog niet bediend worden, want ze wil nog niet dood. Ze vecht tegen de dood bij het leven. En nadat ze weer eens een nacht niet heeft kunnen slapen, zegt ze bitter: met die meneer van hierboven heb ik straks ook nog een appeltje te schillen! Reken maar dat ze gesmeekt en gebeden heeft! Zoals ze gelooft, bidt ze ook. Met opgeven handen, niet onderdanig, uitdagend zelfs. Dat is bidden blijkbaar ook: zoals Mozes op de top van de heuvel staan, de armen uitgestrekt, de ogen moe en zwaar. Maar heel zijn gestalte was één schreeuw naar God toe: God, wees mij genadig, Kom me te hulp, al is het van nog zover!

Dat wil ook Lucas in het evangelie kwijt: een goddeloze rechter bekommert zich om een zwakke vrouw en gaat door de knieën. Een vrouw die blijft aandringen, omdat ze in het leven niets meer te verliezen heeft. Een vrouw in uiterste nood, zonder recht, vertrapt, speelbal geworden van de samenleving, komt op voor haar rechten, vecht tegen de verdrukking en... wint! Durven wij ook zo met God om te gaan? Natuurlijk beslist God alleen, maar door een aanhoudend gebed geven wij Hem de plaats die Hem toekomt. Je geeft je over aan God, soms dankbaar, dan weer onder protest.

De weduwe uit het evangelie is het beeld geworden van onze Kerk van vandaag. Een Kerk, een gemeenschap van mensen, die bidt, twijfelt, zondigt, struikelt, weer opstaat en moeizaam verder sjokt. Een Kerk die nooit mag ophouden met haar gebed en die blijft roepen met opgeheven handen: Maranatha, kom, Heer Jezus, kom! Als Jezus terugkomt, zal Hij op aarde dan nog geloof vinden? Het geloof van Mozes, met zijn armen in de lucht? Het geloof van de weduwe die bleef indringen in haar diepste nood?

Voorganger in deze viering is pastor Frank Beuger.

 

EERSTE LEZING: Jeremia 14,7-10.19-22
TWEEDE LEZING: 2 Timotheüs 4,6-8.16-18
EVANGELIE: Lucas 18,9-14

De gelijkenis van de Farizeeër en de tollenaar wordt in zwart wit verteld. Het verschil tussen beiden is zo duidelijk, dat de betekenis van deze gelijkenis niet moeilijk lijkt. De tegenstelling tussen beide mannen wordt sterk aangezet. Hoor eens hoe de Farizeeër bidt! De zelfgenoegzaamheid druipt ervan af. De tollenaar roept onze sympathie op. Hij is de bescheidenheid zelve: God, wees mij zondaar genadig. Als dan als moraal er nog aan toe wordt gevoegd, dat wie zichzelf verhoogt vernederd zal worden en omgekeerd, dan lijken we snel klaar te zijn met dit verhaal. We kennen vast wel mensen, in onze eigen omgeving, of van ons werk, of uit de politiek, die we dit verhaal zouden willen voorhouden. Kijk maar eens in de spiegel van die arrogante Farizeeër. Ben jij niet net zo bezig? Maar misschien gaat dat toch te snel.

Laten we nog eens naar beide figuren kijken. Ze gaan allebei naar de tempel, het huis van God, de plaats van gebed. De Farizeeër staat rechtop, zelfverzekerd? De tollenaar blijft op een afstand staan. Hij durft niet eens zijn blik naar de hemel op te slaan. Een geslagen gestalte? De Farizeeër dankt God breedvoerig dat hij een goed mens is. Wat ben ik blij dat ik niet zo ben als die andere mensen, als die tollenaar daar. De tollenaar bidt het gebed van de wanhopige mens: God, wees mij zondaar genadig. De Farizeeër bidt als het ware het Gloria, de tollenaar het Kyrie.

Ieder mens heeft erkenning en bevestiging nodig. Het gaat mis als je dat af wilt dwingen, en het lijkt erop alsof dat gebed van de Farizeeër, dat zogenaamde gebed, daarvoor bedoeld is. Het is een vreemd gebed, zonder spoor van twijfel, zonder een spoor van deemoed, zonder een besef van eigen falen of tekortschieten. Het is alsof hij de conclusie al heeft getrokken van zijn eigen voortreffelijkheid en God voor het karretje van zijn eigen gelijk wil spannen. Hij is te zelfverzekerd. Vol van zichzelf; op anderen kijkt hij neer. Ondertussen zit er aan de binnenkant iemand met een diepe onzekerheid, die het steeds weer nodig heeft bevestigd te worden en die bevestiging zoekt bij zichzelf. Hij praat in een kringetje rond. Hij bidt bij zichzelf, staat er. Hij blijft binnen de gesloten cirkel van zijn eigen zekerheden.

De tollenaar weet hoe het er bij hem voorstaat. Hij doet zich niet anders voor dan dat hij is, hij is een kwetsbaar en feilbaar mens, en hij weet dat. Hij hoeft zichzelf niet mooier of beter voor te doen dan hij is. Het is allemaal heel subtiel. Want er zijn ook mensen die hun zondebesef zo etaleren, dat er een hoogmoedigheid in verborgen ligt. Die zichzelf verheffen door zich klein te maken. Die zichzelf zo nadrukkelijk wegcijferen, dat het bedoeld lijkt om juist de aandacht te trekken.

Jezelf vernederen is niet hetzelfde als kruiperige onderdanigheid. Jezelf vernederen is niet je zelf naar beneden halen en ook niet je laten koeioneren. Het is heus niet zo dat je God groter maakt door je zelf zo klein mogelijk te maken. Het is geen kruiperigheid maar eerlijkheid, openheid, kwetsbaarheid. Jezelf vernederen is: je niet anders voor doen dan je bent. Als je weet, dat je leeft van Gods genade, dan leert je dat om ook genadig met de ander om te gaan, niet te oordelen of je zelf verheffen, zoals die Farizeeër doet, maar eerlijk en onbevangen de ander te zien, als een ook door God geliefd en gewild mens, net als jij.

Voorganger in deze viering is pastor Frank Beuger.

 

De volgende Nieuwsbrief verschijnt eind oktober 2025. Artikelen uiterlijk donderdag 30 oktober 2025 sturen naar Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken..
Actuele informatie, nieuwe berichten en (wijzigingen in) het rooster van de vieringen vindt u altijd op de website van de OGH.